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如果说 " 五岳联盟 " 是一次成功的旅游品牌策划，那么，" 华山论剑 " 则是一次可以载入文化史册的文化事件。
金庸先生对这次陕西之行很有期待。当年 8 月 31 日，他在给主办方的同意函上书面提出自己的期望：希望这次到陕西 " 能面晤陕西考古界、宗教界的有关人士 "。
金庸先生还在电话中告诉我：这次去西安，自己有三个心愿。一是希望去法门寺膜拜佛指舍利；二是希望能够拜会陕西的文化人，特别是陈忠实先生和贾平凹先生；三是希望拜会陕西的考古界专家学者，自己有些学问上的问题希望向他们请教。金庸先生特别强调：华山论剑是一次文化活动，我希望能够远离娱乐，远离商业。华山本来就是一个文化圣地，有着悠久的历史，借助文化来操作同样能够成功。他表示，参加这次文化活动，自己不参与一切商业活动，所有费用自理。
说到佛指舍利，金庸先生虔诚地表示，上年（2002 年）开春，在星云大师的建议下，台湾佛教界迎请法门寺佛指舍利入台瞻礼。佛指舍利在台湾供奉期间，万人空巷，台湾民众迎请佛祖，全岛震动。37 天后，佛指舍利回归法门寺，全球佛教徒代表结缘佛光山，30 万人跪拜一天一夜，礼送佛指舍利登上回归的专机。据报道，有 500 万台湾同胞在佛指舍利面前跪拜。期间，星云大师还邀请大陆各大寺院住持到佛光山共襄盛会。金庸先生表示，这一年多来，一直计划着要去法门寺膜拜佛指舍利。
10 月 7 日，参加华山论剑的宾客陆续到齐。金庸先生也陆续接待各地来的朋友。
7 号傍晚，张纪中先生陪着一对母女前来拜访金庸先生。我见着那女孩子很面熟，原来是刘亦菲和她的妈妈。金庸先生很热情地接待了他们。张纪中先生与金庸先生已经是老朋友，互致问候之后张先生向金庸先生介绍了刘亦菲，并且推荐刘亦菲出演《神雕侠侣》中的小龙女。金庸先生一口答应，认为刘亦菲演小龙女一定会十分出色。
8 号上午，" 华山论剑 " 在险峻的华山北峰拉开序幕。
华山号称中华第一险，华山北峰海拔 1614.7 米，峰顶只有一个不足一百平方米的广场。据陕西电视台副台长王渭林介绍，主办方曾拿着凳子一个一个地量过无数遍，最后发现上面最多只能摆 30 把椅子。为安全考虑，主办单位婉拒了全国 100 多家新闻媒体提出的现场采访要求，只给 20 家左右的媒体颁发了通行证。除少数嘉宾和记者外，大部分记者只能集中在北峰旁的一个小亭子里观看电视直播。陕西电视台将进行两小时的现场直播，130 多箱直播设备早早地运达峰顶，直播将由 24 个摄像机进行多点三地传播，通过亚太卫星向全球实时传播。
华山前几天还是阴雨连绵，8 号早上居然开晴。在沿途观众的欢迎下，金大侠终于来到了华山。这一天，主办方为金庸先生设置了由《天龙八部》中王语嫣的扮演者刘亦菲的 " 美人关 "、《笑傲江湖》中华山派掌门人岳不群的扮演者巍子的 " 美酒关 "、世界著名围棋高手聂卫平的 " 棋局关 "。金庸先生连闯三关，于上午 10 时 30 分登上北峰之巅。
" 华山论剑 " 的总直播主持人是清华大学的教授王鲁湘、陕西电视台的主持人王涛；" 华山论剑 " 现场的主持人是陕西电视台的李蕾和嘉宾主持、北大教授严家炎，还有司马南等人。将与金庸过招的是 " 巴蜀鬼才 " 魏明伦、" 关中刀客 " 杨争光、" 胡子侠导 " 张纪中和 " 北大醉侠 " 孔庆东。他们将分别从 " 剑影江湖 "" 侠旅萍踪 "" 金剧春秋 "" 情为何物 " 四个角度，打开金庸的世界，大话江湖。此外，由全国各地选出的 " 东邪 "" 西毒 "" 南帝 "" 北丐 "、" 中神通 " 也将与金庸先生探讨世人关注的文化热点问题。
金庸先生在杭州时书写的 " 华山论剑 " 已经成为华山顶端的摩崖石刻，此刻已经由一幅红布覆盖。金庸先生上前，揭开了红布，" 华山论剑 " 四个刚劲有力的大字顷刻展示在众人面前。掌声中，" 华山论剑 " 正式开始。
主持人王鲁湘：我们对所谓流行文化在过去一直存在文化偏见，认为它首先是低下的，第二是边缘的，第三是不重要的。精神生活的组成部分很大一部分不是从事艰深痛苦的思考，我们实际是在玩乐当中，在生活的状态当中，完成一种文化的消费。在这个意义上，我觉得金庸现象作为一种大众文化现象，已经成为这个时代的共同话语。在华语文化圈，金庸就是公共话题。几代人谈这个话题，这本身已经进入我们生活状态的历史，进入精神生活的历史。金庸的作品提供了一个文本，对这个文本的再创作，像金庸所有的影视剧，包括舞台剧，在读者当中，在网络上，大家传阅读金庸的心得，这个叫金庸现象。金庸现象和金庸文本一起构成金庸文化。
金庸先生：就像王鲁湘先生所说，我这个小说是建筑在愉快上面的。我的小说是一种虚构的想象的东西，我的希望和最大的目的还是给读者一种愉快的享受。有些朋友把我的文学作品提到很高的高度，引起很多文学批评家的反对，朋友的好意我非常感谢，但是他们反对我，我觉得抬举我了，我很感谢大家的评论。
主持人李蕾：中外的侠有什么区别？
金庸先生：他们都是见义勇为，遇到不公平的事可以帮助人家的，这个是共同的地方。在中国社会当中，侠是一个很崇高的道德，非常重视的。外国人就不重视这个侠，他们讲骑士，骑士主要是为上帝服务的。我们中国人讲人情，看到病人痛苦或者受到欺负去帮助他，外国人认为上帝该做这个事情，我牺牲生命为了上帝，死了之后就上天堂了，动机出发点完全不同的。
主持人李蕾：现代的侠在哪儿？
金庸先生：今年中央电视台组织一个节目叫《感动中国》，邀请我做评委，三十几个评委，推举的都是见义勇为、挺身而出、为人家抱不平的这些人，这些就是具有侠气的人。
我推举一位女经济学家刘姝威，她发现有一家大公司发表的年报欺骗股东，她写了一篇短文，告诉大家这篇年报是假的，靠不住。结果大公司去告她，告得她非常狼狈，她一个穷教授没有钱跟大公司打官司，但是她坚持正义把官司打下去，最后这家公司破产输了。我觉得这种人不为自己利益，而为了公众利益挺身而出不怕牺牲，这就是现代的侠。（未完待续）
作者：万润龙
编辑：蒋萍
责任编辑：国内报道中心审核
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发表于 2018-11-23 01:25:19
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