父亲节，认识一下中国近代史上培养了三位院士的“最强老爸”

雲上的雪蜡笔

" 我有极通达、极健强、极伟大的人生观，无论处何种境遇，常常是快乐的。"
" 我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊姊弟兄的模范。"
" 你们有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福。"
回望 20 世纪初，诞生了一个教育的传奇：一个偏僻的小山村，诞生了中国近现代史上的传奇人物——梁启超；梁启超子女九人个个成才，其中最著名的是三个院士，1948 年中国首次设立院士制度时，梁家的两个儿子思成、思永同时当选，思礼则于 1987 年、1993 年分别当选为国际宇航科学院院士、中国科学院院士。甚至，梁启超的弟弟梁启勋、梁启雄和侄子梁廷灿也在其引导和指点下成为卓有建树的专家、学者。


梁氏教育有何秘诀？6 月 21 日父亲节，上海古籍出版社的新书《我们今天怎样做父亲：梁启超谈家庭教育》在思南书局举行新书发布暨读书分享会，并在当当网和 B 站同步直播。该书纸质书和电子书当天在当当网上书店、掌阅、得到、亚马逊、豆瓣、京东、十点读书等平台上架发售。


《我们今天怎样做父亲：梁启超谈家庭教育》收集梁启超关于家庭教育的书信、文章，精校整理，并加导读、题解、注释。该书策划、责编刘海滨认为，因成就 " 一门三院士，九子皆才俊 " 佳话，把梁启超称作 " 史上最成功的父亲 "，这是以后来者的眼光来衡量的。其实，梁启超家庭教育成功的关键恰恰在于继承以修身做人为本的传统教育理念，成才是水到渠成的结果。梁启超的家庭教育是将德育、智育、情感教育融为一体。他首先是一个对子女充满爱的爸爸，留下了 400 多封给儿女的家书。《我们今天怎样做父亲：梁启超谈家庭教育》的编选和注释基于现代人尤其是年轻一代父母的需求，希望对当下教育和家庭教育起到借鉴作用。


同济大学教授张文江认为，梁启超的家庭教育从自我的修身扩充到齐家，古人的修齐治平是贯通一体的。在近代人物中，梁启超会通儒释道三教而归宗于儒，其做人做事有鲜明特色，其实就是《易经》所说的自强不息，这也是梁氏家庭教育的根本。


在张文江看来，家庭教育有上中下 " 三策 "：下策是注重知识技能的学习，这是现代家庭最常见的方式；中策是以身作则，即古人说的身教重于言教，家长做儿女的表率，侧重于德育；上策是提升家庭的天花板，最好还能开一扇天窗，引领子女走上一条精神的超越之路。梁启超有意识地走上策之路，所谓 " 九子皆才俊 " 之根本在精神层面，但也促成了儿女们在知识技能方面成为专门人才，可见上策可以包含中下策层面的成功，反之却不能。


梁启超（左二）、思顺（右一）、思成（左一）和思永
" 家庭是人类最后的堡垒，但同时也是天下最难处理的关系。" 复旦大学历史学系教授邓秉元说，重温梁启超家书，或可给时下的传统文化热潮提供一点借鉴。" 早期儒家所理解的父子关系，是一种以亲情相连接但又有所节制的关系。这种关系不是建立在子对父的身份依附的基础上，而是首先保有独立的人格。生命的真谛在于自由，而自由的真正基础，就是这种独立精神。这是今天重温古典的家庭伦理首先应该注意到的，也是梁启超家书最有价值之处。"


延伸阅读
与孩子们
青年为感情冲动，不能节制，乃是自投苦恼的罗网
题解：这是 1926 年 10 月 4 日梁启超写给孩子们的信。前一日，徐志摩和陆小曼在北海画舫斋举行婚礼，梁启超作为证婚人，在婚礼上发表训词，对两人大大地教训了一番。梁启超写信将此事告诉孩子们，并为徐志摩未来的婚姻生活感到担忧。
孩子们：
我昨天做了一件极不愿意做之事——去替徐志摩证婚。他的新妇是王受庆夫人，与志摩恋爱上，才和受庆离婚，实在是不道德之极。我屡次告诫志摩而无效。胡适之、张彭春苦苦为他说情，到底以姑息志摩之故，卒徇其请。我在礼堂演说一篇训词，大大教训一番，新人及满堂宾客无一不失色，此恐是中外古今所未闻之婚矣。今把训词稿子寄给你们一看。青年为感情冲动，不能节制，任意决破礼防的罗网，其实乃是自投苦恼的罗网，真是可痛！真是可怜！
徐志摩这个人其实聪明，我爱他不过，此次看着他陷于灭顶，还想救他出来，我也有一番苦心。老朋友们对于他这番举动，无不深恶痛绝，我想他若从此见摈于社会，固然自作自受，无可怨恨，但觉得这个人太可惜了，或者竟弄到自杀。
我又看着他找得这样一个人做伴侣，怕他将来苦痛更无限，所以想对于那个人当头一棒，盼望他能有觉悟（但恐甚难），免致将来把志摩弄死，但恐不过是我极痴的婆心（便）〔罢〕了。
闻张歆海近来也狠堕落，日日只想做官（志摩却是狠高洁，只是发了恋爱狂——变态心理——变态心理的犯罪），此外还有许多招物议之处，我也不愿多讲了。品性上不曾经过严格的训练，真是可怕。我因昨日的感触，专写这一封信给思成、徽音、思忠们看看。
十月四日 爹爹


梁思成和林徽因
栏目主编：施晨露 本文作者：施晨露 文字编辑：施晨露
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